Lucas - 看书
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items: 有限与无限的游戏
items: 贫穷的本质
items: 幸福的方法
items: 财富自由之路
items: 富爸爸穷爸爸

有限与无限的游戏
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date: 2023-03-20T16:42:00+08:00
description: 世上至少有两种游戏。一种可称为有限游戏，另一种称为无限游戏。有限游戏以取胜为目的，而无限游戏以延续游戏为目的。无限游戏的参与者说不清游戏何时开始，他们对此也不在乎。他们之所以不在乎，是因为这个游戏没有时间界限。事实上，无限游戏的唯一目的就是阻止游戏结束，让每个参与者都一直参与下去。无限游戏也没有空间和数值界限。没有哪个世界是以无限游戏的边界为标记的，而且也没有游戏资格的问题，因为只要愿意，谁都可以参加无限游戏。无限游戏的参与者既不年轻，也不年老，因为他并不生活在别人的时间里。因此，无限游戏参与者的时间是没有外在尺度的。对于无限游戏的参与者来说，时间并不流逝，时间的每一瞬间，都是一个开始。有限游戏受外部界定，而无限游戏受内部设定。无限游戏的时间不是世界时间，而是游戏内部所创造的时间。由于每个无限游戏都消除了界限，因此它向参与者展开了一个新的时间视界。因此，我们不可能说出一场无限游戏持续了多久，也不可能说出它能持续多久，因为只有存在持续间隔的事物，才能从外部衡量持续时间。我们也不能说无限游戏在哪个世界进行，尽管一场无限游戏里可以有任意数量的世界。无限游戏的过程中可以出现有限游戏，但无限游戏无法在有限游戏中进行。有限游戏无论输赢，在无限游戏参与者眼中都只是游戏过程中的瞬间。有限游戏参与者拥有可随时离开赛场的自由，但实际上却必须留在斗争中。为了弥合这之间的鸿沟，我们可以说，有限游戏参与者在某种程度上自己遮蔽了自己的这种自由。由于有限游戏旨在达成一个结果，由于它的角色已经写好，并且是在为观众表演，因此我们应该把有限游戏看作演戏似的。虽然剧本和情节似乎并非事先写好，但我们总能回首成功路，发现胜利者显然知道如何行动以及说些什么。无限游戏参与者会避开任何结果，对未来保持开放，令所有剧本作废，我们应该称无限游戏为传奇性的。由于全文多以事实描述、观点陈述、逻辑推理、行为总结的方式来表述，所以需要多读几遍往往才能得其精髓。下面是我根据自己的理解，提取出来几个关键词，并围绕关键词摘取部分作者的观点。惊奇有限游戏中的惊奇是过去对未来的胜利。与不知道对手将做出什么举动的毫无准备的参与者相比，已经知道对手要做出什么举动的王牌参与者拥有决定性的优势。有限游戏参与者必须表现成为其他人，而不是自己。他们的一切外在表现都必须具有掩饰性，他们的表现不是真的表现。有限游戏参与者的所有举动都必须有欺骗性：声东击西、分散注意力、弄虚作假、误导、令人困惑。惊奇导致有限游戏终止。无限游戏中的惊奇，是未来对过去的胜利。由于无限游戏参与者并不认为过去有结果，因此他们无从知道开始发生了什么。经过每一次惊奇，过去展现出全新的开端。由于未来总是令人惊讶，因此过去总是在变化。无限游戏参与者准备好接受未来的惊奇，因此他们以完全开放的心态进行游戏。这里的开放并非指坦率，而是开放自己的弱点。这并不是暴露自己不变的个性——一如既往的真实自我，而是暴露自己不断的成长——有待成为的动态自我。惊奇是无限游戏继续的原因。头衔人们在有限游戏中赢得的是头衔。头衔是他人对某人成为某个比赛胜利者的认可。头衔是公开的，能引起其他人的注意。我希望别人根据我的头衔来称呼我，但我自己不用这些头衔来称呼自己——当然，除非我把自己当做他人来称呼。头衔的效用取决于它在其他人眼中的知名度和重要性。任何有限游戏都能进行多次，尽管每次都是独一无二的。同样的参与者在这个时间进行的游戏无法再重演。死亡对有限游戏参与者而言，死亡是抽象而非具体的。死亡的并不是整个人，而是整体中抽象的一部分，整体在生中死亡，或曰在死亡中活着。生命对于有限游戏参与者而言也是抽象的，并非整个人在活着。如果生活是生命的手段，我们必须将自己加以抽象，但这只是为了赢得一个抽象的东西。因此，永生就是这种抽象的胜利。永生是无法解脱的剧本性的状态，永生的灵魂只能继续存在于一个已经写就的角色中。永生的人无法选择死亡，也因为同样的原因无法选择生存。永生是严肃的，绝非玩笑。永生是有限游戏之矛盾的最高级例子。无限游戏参与者终有一死。由于死亡的界限总是游戏的一部分，无限游戏参与者并不是死于游戏结束时，而是在游戏进行的过程中死亡。无限游戏参与者的死亡具有传奇性。它并不表示游戏随着参与者的死亡而告终，无限游戏参与者的死亡是继续赛局的一种方式。因此他们并不是为了自己的生命加入赛局，他们为自己的赛局而活。但由于赛局总是与人交互进行的，因此，无限游戏参与者的生和死都是为了延续他人的生命。权力权力这个概念只存在于有限游戏，但只有在游戏结束，即预定的时间结束后，才能正确衡量。在游戏进行的过程中，我们尚不能确定参与者的权力，因为只要是真正的在游戏，那么结果就是未知的。一个参与者在游戏中受到明显比自己更强的参与者穷追猛打，但他可能会在最后出人意料地爆发并取得胜利。工作无限游戏的参与者开始工作，并不是…

贫穷的本质
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date: 2023-03-20T16:18:00+08:00
description: 贫穷的本质这本书，增获得2019年诺贝尔经济学奖。全书读完后，我对贫穷这个词又多了一些启发。贫穷的本质一书揭示了穷人的经济生活，使我们看到其中所蕴含的丰富的经济学原理。这本书中的理论有助于我们了解穷人能实现什么，他们在哪些方面需要一些助力，以及他们为什么会需要这些助力。书中通过举例描述穷人的生活及他们相应的选择，使得所有深处贫穷之境的人能够通过一个客观而又超然的视角审视和反思这些发生过的或即将发生的事。关于书中的几个有意思的地方跟大家分享下：1、书中多次提到“贫穷的陷阱”一词是这样描述的，经济学家大致给“贫穷的陷阱”下了这样的定义，举例如下，由于你处于贫穷状态，导致你接触的资源变得更有限，自己及子女的教育学习也会更贫乏，就会在本钱不足疲于应付生活的捉襟见肘的情况下变得越来越贫穷。其实也对应的就是“飞轮效应”，当轮子在持续足够的力下会越转越快，相反就会越来越慢。然而本书的作者却给出了不一样的见解，普适性的答案并不一定针对所有的穷人，有些人当下面临的可能是伪贫穷陷阱，如政府会推出很多帮扶、援助等政策，这一点对于很多人来说相当于给了一个在湿的路面上滚雪球的机会，再比如很多私营机构也会推出一些救助活动，从各个方面来说，身处这个社会的所有人都在享受着这种福祉。关键点在于，有些专家、援助者及当地政策制定者的思想、无知及惯性常常导致了政策失败，有些援助没有达到其应有的效果。作者对此讲了几个生活案例。1、饥饿人口已达到10亿？比如20世纪80年代初期的埃塞俄比亚饥荒，以及21世界初期的印度，确实能让人将贫穷和饥饿联系在一起。然而饥饿的确存在于当今世界，但只是人类食物分配方式的一种结果，绝对的食物匮乏并不存在。书中提到的两个例子分享给大家：1、书中对贫穷家庭关于“脸面”问题这样描述，他们虽然贫穷，但是仍然会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等，这很可能是怕丢面子的结果。在南非，在大量老人及婴儿出现死亡的时期，人们制定了葬礼应花多少钱的社会规范。根据传统，人们只需将死去的婴儿简单埋葬，但要为死去的老人举办隆重的葬礼，葬礼所需费用为死者一生的积蓄。上面两点其实也是心理贫穷的问题，他们不会太在意如何摆脱贫穷而会更在意面子问题，或者所谓传统习俗的问题。2、书中还提到基于营养说的“贫穷陷阱”，工人在强体力消耗下也是可以很容易通过日常食物获取干活所需的营养的，相反儿童妇女在营养不足的情况下导致孩子在子宫内或童年早起无法吸收充足的营养，这导致了长期以来的蠕虫病，这可能才是源头。而很多食品政策只停留在这样一种想法上，即穷人需要的只是便宜的粮食。2、提高全球居民健康水平容易吗？书中举了消毒剂的故事，简言之就是，使用净化水的消毒剂，还有糖和盐这些廉价的东西就可以预防痢疾，而痢疾的治疗需要花费昂贵医药费。人们并不是不关心他们的健康，而是没有把钱花在更适合的地方。还有一个有意思的观点，提到了“脆弱的信念与必要的希望”，说穷人之所以会坚持那些看起来漏洞百出的信念，还有一个潜在的原因：在他们无能为力的情况下，希望变得至关重要。比如，较之发烧或痢疾这样的疾病，穷人为一些有可能致命的症状（如胸痛、尿血）而去看医生的概率要小得多。胸痛可能会发展成博帕病，有人坚信博帕病是由鬼魂引发的，因此应由传统医生来治疗。所以穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。我们与穷人的差别其实很小，我们正真的优势在于，很多东西是我们再不知不觉中得到的。我们住在有自来水的房子里，不用想着每天造成往水里加消毒剂。下水道自行运转，我们甚至都不知道是怎样运转的。3、全班最优对于大多数贫穷人口来说，教育可能是相对公平的。无疑例外的是，几乎所有人都认为受教育，总比不受教育要好，然而很多由政府推行的自上而下的教育，只会浪费资源，是吧？例如有了孩子，原本可以上公立学校，但他们，经常逃学，最终母亲放弃了让他们上学的打算，从全球开展的各种调查显示，儿童辍学率在14%~50%之间，科学并非因为家里出现了紧急情况，有时可能是健康原因，还有，对于父母及其子女来说，他们放弃了收入及劳动市场经验，有更大的价值，因为十几岁的孩子已经可以干活挣钱了，市场的供需关系，也在影响着穷人如何，面对教育的问题，相对于，长期的教育的回报，他们更重视，眼前的利益，基于以上几点，教育观念的重塑显得尤为重要，学校的服务理念，也应该能够向每个孩子提供机会，而并非他们想要的那些学生（本身优越，或者有学习天赋的）。4、帕克.苏达诺的大家庭居高不下的生育率，也是使穷人陷入贫穷陷阱的一种原因。例如，埃塞俄比亚妇女，的总生育率为每个妇女生6.12个孩子的总生育率为每个妇女生6.12个孩子，其贫穷程度是美国的51倍。而美国的总生育率仅为2.05。因此最有效的人口政策或许就是，，让人们觉得没必要生很多孩子，有效的社会保障体系，例如医疗…

幸福的方法
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date: 2023-03-20T14:58:00+08:00
description: 《幸福的方法》作者——泰勒·本-沙哈尔博士（Tal Ben-Shahar，Ph.D.），本书旨在给饱受忧郁和心灵困惑折磨的人们带来福祉，使他们轻松获得了追求幸福和持久满足感的方法。幸福是什么？怎样才能幸福？很多人可能会用钱来衡量，然而这本书会告诉你，钱能带来的幸福感十分短暂，甚至在此后的很长一段时间伴随的是焦虑和挫败感。幸福其实是一种能力，是一种可以在后天通过有效练习得来的一种能力。下面是从书中节选的部分和穿插的一些个人看法和感悟的内容，如果你读到这里，对这个话题仍然有些兴趣，希望你能读下去。关于幸福的疑问？作者举了一个自己经历长达5年艰苦训练后在16岁那年在全国壁球赛中夺得冠军的例子。他以为这个胜利可以缓解长期以来的空虚感，收获一份持久的幸福感。然而，就在当晚，狂欢过后失落和空虚再次占据了内心，幸福感消失了。一切建立在物质改变上的幸福感都会转瞬即逝。那么什么是幸福？又如何才能得到持久的幸福？虽然今日尚未找到一个完满的答案，甚至永远都不会有。但是有一点可以肯定，世上其实并没有什么所谓“幸福的五步法”。最重要的一点就是要有积极地心态，当在工作或者亲密关系中身处困难期或低谷时，即使情况不是很严重，人们也很难有精力关注如何才能更幸福。“我是否幸福？”，这个问题本身就暗示着对幸福的两极看法：要么幸福，要么不幸福。在这种理解中，幸福成为一个终点，一旦达到，我们对幸福的追求就结束了。实际上这个终点并不存在，对这一误解的执着只能导致不满和挫败感。我们永远都可以更幸福。没有人能够在所有时间都非常满足而无欲无求。与其问自己是否幸福，不如去探求一个更有助益的问题：“怎样才能更幸福？”这个问题不但契合幸福的实质，还表明了幸福是一个需要长期追求、永不间断的过程，而不是一个可以终结的句点。比如，我现在要比5年前幸福；我也希望，5年后的今天我能比现在更幸福。好了，读到这里，重点来了，我们现在需要关注的是“怎样才能更幸福？”。等等，在我们探讨这个问题前，先看下书中作者分析的几种人生模型。解读人生的四种汉堡模型？第一种汉堡是我最先拿起来的汉堡，它虽然口味诱人，却是标准的垃圾食品。吃它等于享受现在的快乐，却为未来埋下了痛苦。为及时享乐而出卖未来的幸福人生，这样的人可以被称为“享乐主义型”。“享乐主义型”的格言就是“及时行乐，逃避痛苦”，他们注重的是眼前的快乐，却忽视了自己的行为可能带来的任何负面后果。第二种汉堡虽然口味很差，可里面全是蔬菜和有机食物，食用这类汉堡可以确保日后的健康，但却让食用者吃得很痛苦。这类人与“享乐主义型”相反，他们只追求未来的快乐，承受着现在的痛苦。我称这类人为“忙碌奔波型”。这种人认为此刻的一切努力都是为了实现未来的目标，痛苦的过程是获得未来幸福的必由之路。第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不健康，如果吃了它，不但现在无法享受美味，日后还会影响健康。与此类似，有一种人对生命已经丧失了希望和欲望，他们既不享受眼前的所有，对未来也没有任何期望。我称其为“虚无主义型”。上述三种类型并不是我们全部的选择。会不会还有一种汉堡，与第一种一样好吃，并且与第二种一样健康呢？会不会有一种能平衡当下及未来益处的汉堡呢？第四种汉堡就是“感悟幸福型”汉堡。生活幸福的人，不但能够享受当下所做的事情，而且通过目前的行为，他们也可以拥有更加满意的未来。前三种对应的，“忙碌奔波型”、“享乐主义型”和“虚无主义型”的人都犯了同一种错误，那就是坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“实现谬论”，即认为只有在实现一个有价值的目标后，才可以得到幸福。“享乐主义型”的问题在于“快乐至上”，认为只要不断地享受短暂的快乐，就算没有实现目标，也可以得到幸福。至于“虚无主义型”本身就是一种谬论，是对现实状况的完全误读，认为自己无论做什么都无法得到幸福。这种类型的人最可怜，因为他们连前两种谬论中有限的快乐都感受不到。第四种对应的是“感悟幸福型”，这类人是聪明的，他们知道果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望。并不是每一件事都可以同时为我们带来当下与未来的幸福。有些时候，我们确实需要牺牲一点快乐，去换取目标的实现，有些平淡或琐碎的付出是无法避免的。就像为考试而学习、为未来而攒钱、为实现一个目标而超时工作，这些都会带来些许不快，但确实可以帮助我们在未来获益。重点是，就算我们必须牺牲一些眼前的快乐，也不要忘记我们仍然可以从生活的方方面面尽可能地发掘出能为当下和未来带来幸福的行动。以上是四种人生模型，读完感受后，接下来我列举下书中提到的几种“幸福的方法”，可供大家参考和实践。幸福的方法？方法1、设定幸福的目标要知道，在一个惬意的环境中被动地生活所感受到的快乐，远远比不上那种有激情地投入到有价值的活动中，以及为目标而奋斗所能体验到的满足感。目标是意义，不是结局。如果想保持幸福感，就必须改变我们通…

财富自由之路
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date: 2020-08-09T19:01:00+08:00
description: 1、什么是财富自由？所谓的个人财富自由，就是某个人再也不用为了满足生活必须而出售自己的时间了。财富自由不是终点。你做着无头苍蝇的飞行，始终无法以最理想的速度靠近你的目标，财富自由。把大脑洗干净。很多人生活是可悲的，到最后他们会真诚的表达自己的感受。他们任凭产生厌恶情绪的错误念头占领自己的大脑。清晰且正确的概念是一切思考的基石。而衡量一个人是否聪明，几乎可以凝结为两个条件：有没有足够多清晰、准确、正确的概念；概念之间有没有清晰、准确、正确的联系。靠着主动给自己清洗大脑，人是可以变得更聪明的。最根本的解决办法，是用简练有效的概念训练自己，把脑子洗干净。总结：在你决定踏上这条财富自由的路之前，你要先想清楚，这件事真正的意义是什么？如果暂时有这样那样的错误认识，你可以尽早通过“洗脑”的方式找到正确的方向。在正式跋涉这趟旅程之前，想清楚方向会让你事半功倍，不再和世上大部分一样，做无头苍蝇似的飞行。出售时间要牢记的三条铁律财富自由根本不是终点站，那只是一个里程碑，那之后还有很长的路（名字叫做成长）要走。。。。。等你过了里程碑之后，卖什么都不卖自己的时间。在不得不用自己的时间为生活必须做交换的阶段，千万不要把一份工作随便想成一份工作，而是真的在卖命。为了少走弯路，你必须在这期间聪明且正确地出售自己的时间。铁律一：成长才是根本关键我们为什么关注是否使用了里程碑思维？为什么反对终点式思维？漫长岁月在我们基因深处根植了一个东西----一劳永逸。为了成长，你必须选择。选择的标准有一个就足够了：我选择的事情能不能让我积累更多的能力？与走向里程碑矛盾的，而且迷惑性更大的是，就是所谓的稳定的工作。稳定如同一张温床，不需要突破，也不需要成长，不需要进一步学习。但因为不能成长，一辈子都不可能跨越里程碑。没有能力积累的努力，就是原地踏步。能力越强的人速度越快，进而获得更多新能力，进而更强。所以每一次选择，都要从积累能力的角度出发，每一次选择，都要考虑自己还需要什么能力，以及新的选择对于自己的发展有能力有没有帮助。这里有个陷阱，很多人在做选择的时候，考虑是过往的能力能否用的上？这还是“终点式思维”，不是“里程碑式思维”。真正的思考方式，在这个选择以后，能帮我完善那个已有能力，能让我获得什么新能力。在赶路之前，做好思想和行动的准备，有多么重要。铁律二：重视价值忽略估值对于自己的价值和估值，桥水资本的老大达里奥是这样建议的：不要让自己的估值过分超过自己的实际价值。不顾价值地追求估值，本质上就是选择做骗子。铁律三：耐心比什么都重要耐心的力量，相当于交易中的复利效应，并且一定会通过复利效应展现出来。没有耐心的人，更容易选择“终点式思维”；没耐心的人不会有好的积累，他们不会把每件事当作自己的事情来做；没耐心的人，更注重估值，甚至愿意为之自欺欺人，只想到短期利益；没耐心的人甚至都不会思考真正重要的事---价值。宗教里说，在看不见的时候才要动用信仰。明智的做法是，用心智的力量去时刻告诉自己，觉得困难的阶段不过是必经之路---而这真是耐心的真谛。在走向财富自由的路上，掌握调节做事节奏的能力也至关重要。底线与策略不是单独存在的，要全部绑在一起，执拗地、彻底地、不折不扣地执行才会发挥巨大的作用，甚至神奇的作用。开始前的正式邀请：请与我一起生活一年.在过去的很多年里，我最仰仗的是自己的学习能力——“需要什么，就能学会什么”，我的信条是“一生只有一个职业—学生”。你知道我认为大多数人学习能力差的根本原因是什么吗？绝大数人就是做不到只字不差地阅读。整天“速读、跳读、扫读”，还以为自己有多效率，你说能不注定吃亏吗？只字不差地阅读，要多简单有多简单，与此同时，要多重要有多重。1、阅读本身，几乎没有任何价值；2、阅读之后的思考，思考之后的选择，选择之后的行动才有价值。3、通往财富之路很长很长，弄不好要走一辈子以上（七年就是一辈子），所以仅仅行动······4、只有持续正确的行动才可能有积累效果，才可能引发真正有意义的变化；5、 财富自由只不过是个里程碑；路过它之后，你依然又很长很长的路要走，否则那之前的路也没有意义······你必须有所行动，你必须参与进来，你必须做很多事情······反正光看是没有用的。甚至，若你“只不过偶尔看看”，那不仅无益，甚至有害——要么你会因为自欺欺人而耽误自己，要么你会因为不小心看到了别人的进步而产生嫉妒的焦虑。2、你拥有的最宝贵的财富是什么？其实在人真的有“慧眼”辨别什么是你的宝贵财富之前，你一定经历过一些“坑”。有的坑很深，一旦掉进去，就没有可能爬出来；有的坑很浅，掉进去爬出来反而是好事，因为可以长长经验。但有一些坑，很可怕，因为它们是隐形的，弄不好你已经掉了进去，却全然无知·····我知道世界上有三个这样的大坑，坑内人攒动，基本上是99.99%的人都在里面，可…

富爸爸穷爸爸
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date: 2019-02-16T16:57:00+08:00
description: １、富人不为钱工作罗勃特清崎从富爸爸的言行举止之中，发现到「中产阶级为金钱而工作。但是富人不为钱工作，他们让钱为他们工作。」我很喜欢这段文字背后的精神，关于富人如何看待金钱，这段文字提供了两个很棒的观念。第一，富人并非不工作就能赚钱许多富人甚至比中产阶级更热爱自己的工作。富人透过许多有挑战性的工作，不断成长与拓展见闻。他们透过工作获得更多的灵感、洞见和商业思维。他们看的不仅是工作薪水的「当下价格」，而是透过工作所学提升自己的「未来价值」。第二，富人重视投资、而非消费富爸爸虽然有钱，但是非常节俭，他开便宜车、住便宜房。中产阶级反而时常落入一个恶性循环，贷款买好车、买好房、买奢侈品，看似物质生活富足了，却终其一生透过劳力换取薪水。富人专心投资金钱在资产上，用资产滚出来的利息和盈余进行消费。2、培养财务智商：资产、负债、现金流这本书让我最印象深刻的，就是看懂「现金流」的概念，进一步提高自己的财务智商。罗勃特清崎把人们拥有的事物区分成「资产」和「负债」两种，他定义「资产就是能把钱放进口袋里的东西，负债就是把钱从你口袋取走的东西。」从下图可以一目了然看出，穷人的现金流，大概就是收入和支出打平，无法累积足够的资产，也很难向银行借贷。中产阶级的现金流，除了花钱消费之外，还必须缴纳许多的贷款，如果没有累积资产的概念，一辈子很可能陷入依靠劳力工作偿贷的循环。富人则是尽可能累积资产，用资产滚出来的利息（例如股票债券的利息、房地产收的租金）支应生活，而且尽可能减少负债。「 穷人只有支出。中产阶级买他们以为是资产的负债。富人买入资产。」这个概念，足以开拓你的财务视野，让你用不同角度去思考自己身处的财务象限。3、为学习而工作，而不是为了钱罗勃特清崎虽然在言谈之间，充满了对「受雇工作」中产阶级的嘲弄，但是「为学习而工作」这个概念，倒是值得划线深思。我们可以警惕自己的是，是否单纯为了工作的薪水，付出了劳力和时间，过程中却没有任何的成长？然而，富人从事工作的目标，除了钱之外往往还有更多的意图。作者鼓励读者突破框架，打破要在一个行业里面深度钻研的执着，勇于尝试不同的公司业务，甚至在不同产业之间切换。重点是接触不同的刺激、不断学习新事物，让自己触类旁通掌握更多跨领域技能。举个例子，你以为罗勃特清崎很会投资？他其实最会的是行销自己的书和课程（笑）。在《黑马思维》书中的这段话，也给了对自己工作迷惘的人们一个勇敢的方向：「起初自以为的的热情，不一定要坚持不懈，途中做出改变或放弃，并不是一件羞耻的事。而是在迈向目标的过程中，依据自己内在的动力，去调整和适应新的方向，逐步打造出属于自己的热情。税收的历史和公司的力量直到书中这一段谈税务与公司的部分，彻底敲醒了我的警钟。罗伯特清崎毫不掩饰地透露出一个讯息「有钱人懂得用公司来避税」。对我而言，这根本是一种「倒果为因」的态度，对于金钱的追寻，大可不必至此。成立公司的目的，应该是透过产出服务或商品，提供给整体社会更多的价值，公司税务的优势只是随之而来的副产品。如果把方向弄颠倒，先为了避税与节税的手段而开立公司，这不就是令人最讨厌的富人嘴脸？罗伯特清崎的文字中，充满了浓浓的后者意味。我会随时以二战集中营幸存的心理医师法兰克在《活出意义来》写下的这段名言来警惕自己：「成功就像幸福一样无法刻意追求：它是种随之而来的东西— —当一个人献身于伟大事业时，产生不期而至的副作用— —或倾心臣服于爱人时的副产品。」4、作者没告诉你的５件事第一、「富爸爸」到底是不是真有其人？富爸爸是虚构的。罗伯特清崎在1992年出版他写的「第一本书」《如果你想变有钱又快乐，别去上学》，教父母与其送孩子去学校，倒不如教他们怎么投资房地产。在书中他称赞自己的亲生父亲Ralph H. Kiyosaki是他此生「最好的老师」。在后来1997年出版的《富爸爸穷爸爸》书中，曾经是最好的老师的亲生父亲，却成了他口中的「穷爸爸」。自此之后，他就一直声称「富爸爸」是真有其人，要求出版社归类为「非虚构书籍」。直到2000年受邀上了欧普拉的节目，这个具有十足话题又励志的「真人真事」就此引爆开来。不过，随着世界各地读者和记者们抽丝剥茧之下，许多证据显示根本没有富爸爸这号人物。终于在2003年SmartMoney杂志专访的时候，罗伯特清崎亲自说道：「难道哈利波特是真的吗？何不让富爸爸成为一个传说故事，就像哈利波特一样？第二、「作者」罗伯特清崎是真材实料吗？在出书之前他并不富有。许多谈投资理财的书籍作者，都必须声称自己拥有庞大的财富，当然这样才能增加论点的可信度。不过，根据Forbes富比士杂志的调查指出，在1997年之前罗伯特清崎其实根本不富有。他在1977年创立了皮夹公司、在1980年代创立零售公司，后来相继倒闭。直到他1985年发展出「现金流游戏」、甚至写出《富爸爸穷爸爸》之前，都没有…